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    “咯咯，小友果然是我‘截教’之‘嫡传弟子’啊！”金灵圣母见状后不禁心潮澎湃道：“说吧，你有何难处？”

    “呃……前辈果然明察秋毫，真乃我‘截教’之‘中流砥柱’也！”催木匠故意给对方戴高帽，目的就是為了博取對方好感：“晚辈只想求助前辈，帮晚辈将对面那些‘倭国邪魔’彻底荡平，以免危害我华夏众生，拜托！”

    “咯咯，小友说笑了。那些‘凡间争斗’不归我等天上神仙’管辖。不过，既然小友乃我‘截教’后辈弟子，这个请求还是值得一试的，毕竟本‘圣母’好歹也被封为‘天庭’之‘斗姆元君’，领军诸天星宿，监察人间善恶。”

    在《封神榜》中，“金灵圣母”被封为了“斗姆元君”。此“神尊”全称为“中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。?在《正统道藏》中有记载：“（斗姆元君）斗为之魄，水为之精，主生人身。”

    相传，“中天梵炁斗姆元君”膝下有九子，前二乃“勾陈上宫天皇大帝”（“雷震子”）、“中天紫微北极大帝”（“伯邑考”），其余七子为“贪狼”、“巨门”、“禄存”、“文曲”、“廉贞”、“武曲”、“破军”，即“北斗七星“”。

    是故，“斗姆元君”被尊为“众星之母”，而“六十甲子太岁星君”亦在其主掌之下。同时，在许多道教宫观（道观）中，多在“星宿殿”中主供“斗姆元君”，并配祀“六十甲子太岁星君”。比如，在下界北京的“白云观”中，“斗姆元君”的造像为一头三面，一面本相，一面凶神，一面猪头，其左右护法分别为“天蓬”，“天遒”。

    因此，“天蓬元帅”既是“斗姆元君”的手下，又是统领“天河”八万水军的“扛把子”，更有甚者认为“大至势菩萨”座下的“神猪”坐骑就是“猪八戒”的原形。不过，这或许是西天“佛教”为了抬高身价故意贬低东方“道教”所把持的“天庭”的一众宣传“手段”而已。於是，对面的“天照大御姐”见势不妙，赶紧召唤救兵——“佛教”。

    “阿弥陀佛，善哉善哉。贫僧法号‘接引’见过这位女施主。施主别来无恙，贵教老师近来可好？”就在“金灵圣母”感觉自我良好，准备凭境界威压而强行碾压对面的“东洋岛国修真界”及其施法请来的“高天原神族联盟”救兵时，忽然有一道强大无比的精神力波动荡漾开来，顿时引起时空共振，映出漫天“金光梵文”。

    紧接着便是梵音佛唱，天女散花，八部天龙，随行护驾……但对峙双方都觉得莫名其妙，唯独“天照大御姐”镇定自若，并率领手下“众神”悬空盘坐，对着虚空某处双手合十道：“後輩の天照，阿弥陀神の先輩をお迎えします！（晚辈天照，恭迎阿弥陀神前辈驾临！）”

    “阿弥陀佛，罪过罪过。佛乃‘觉悟者’，虽有‘神通’且天寿延绵，但不是神，还望列位施主及时纠正。”

    “先輩のご指導ありがとうございます。後輩はありがとうございます。（多谢前辈指教，晚辈感激不尽。）”那“天照大御姐”此刻用“神识”传音：“先輩に後輩のために正義をやってもらいましょう。（还请前辈为晚辈主持公道啊！）”

    “阿弥陀佛，善哉善哉。贫僧自有妙算。”只见漫天“金光梵文”在“天女散花”和“天龙八部”衬托下，随着连续不断且由飘渺无定变成风雷激荡的“梵音佛唱”作用下，凝聚成一尊高达丈六且栩栩如生的“金光佛像”。

    只见此诡异“金佛”袈裟罩体，高鼻深目，虬髯赤须，状类猕猴，却定着个“大光头”，油光可鉴，盘腿端坐金色莲台上，遥对“金灵圣母”双手合十，并慈眉善目第高宣佛号：“阿弥陀佛，善哉善哉。冤家宜解不宜结，解铃还须系铃人！施主与我佛有缘呐！不如就此皈依我佛如何？你那‘多宝师兄’如今已成佛道祖了。”
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