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    按照该游记记载，逍遥道才是最有神仙风采的一个超凡派系。

    但这次听白骨菩萨讲述，才知道，逍遥道从法门角度看，其实是自然道的一个分支。

    逍遥道的核心法典《大自在经》的创立者，是一位自然道修士。

    这位修士认为，悟真自然者，得大自在。

    这说法明显就有点占地方。彷佛在说，只有我这种思路才是自然正道，余者皆邪魔。

    因为这个，这位修士跟太上教的其他派系闹的很不愉快，最终连极度包容的太上教诸派系都没能容的下他，另立山头门户。

    但后来出了一桩事，那就是《大自在经》的漏洞，被天魔盯上了，大自在天魔，在天魔中也是非常有名的，讲究的就是随心所欲、无法无天。

    眼瞅着修习《大自在经》的修士们，就要心魔发作，成为大自在天魔一系的魔修。太上教出手，硬是将法门补足，将这些修士的道心又掰直。

    后来，《大自在经》更名《逍遥道经》，看似愈发跟自然道疏远，实则是变亲近了。

    只不过逍遥道的修士不喜拘束，也对清修无感，而喜欢云游乱窜，四海为家。甚至因为过于不羁，被其他道的修士们笑称超凡圈的丐帮。

    周宁对这帮人的臆测印象倒是很好。因为穿越前受‘酒剑仙’之类人物角色的影响，觉得这类洒脱又不失豪情的活法，真的很逍遥，很仙。

    

    可惜他自己是俗人，经常被七情六欲所困，潇洒不起来，只能是艳羡。

    若非知道不是时候，他会专程拜访一下这派修士，看是否与他臆想中的一样。

    太上教对外人，整体呈现一种清冷疏离的态度，并不臭屁。

    周宁跟着白骨菩萨，也就是简单的拜会寒暄，互通有无，便离开了。

    白骨菩萨在离开后的路上还说：“结识天下修，本来是这次盛典的一个重要项目，却因为种种意外被搅和了。这里边，未必没有人为的因素。”

    周宁则暗自感叹：太上教有本事，但性子清冷，别人上门都是澹澹的，更别指望主动触手拉同道一把。

    阴阳道立意宏大，道法核心完满，自成格局，但修行此道的，却是圆滑现实，底线灵活。

    从旁人的角度看，这样说苟就苟、说卖队友就卖队友的势力，可不是依附或合作的好对象。

    最后就是他和白骨菩萨的联合，声名初显，底蕴浅薄，又是魔宗成员，声势人品，有着天然短板。不是特别相熟的，同样不会轻易信任托付。

    这样的一个大盘，相比于古杭仙山为首的‘星穹联盟’，还真是一盘散沙，乌合之众，不成气候。

    当然，他也没有过分的妄自菲薄自身。

    他现在跟着白骨菩萨，这不是已经在积极的合纵连横，抱团取暖了嘛。而且成效也还是有的。

    除了一开始的李蝶那帮人，两人先后还救了另外两伙，只不过力度都不及李蝶，被救的也是但凡又奈何，不愿欠人情，能欠小人情，绝不欠大人情。

    他跟白骨菩萨自然也就不能玩道德绑架，而是点到为止，否则会弄巧成拙。

    总之，随着时间的推移，参与除魔行动的超凡者团队纷纷返回。

    星穹联盟的成员、损失了多少，周宁不知道，非星穹联盟的散户，损失则在23%左右。

    这个数字已然非常惊人了，可以说，损失的修士，其整体战力，比阴阳道最大的势力太极宗门的总战力都高。

    一场变故，一道的最大势力殒灭，这样的损失，除了人格角度，无论从其他哪个角度分析，都已经超过了整个虞国的价值。

    而这，仅仅是散户群修的损失，还没算星穹联盟，并且这次事件远没有结束。

    正是因为情况如此恶劣，散户们在以周宁和白骨菩萨为代表的串联互通之后，完成了一次聚堆。

    庇护地一级，因其法则构架相对健全，可自然的成了核心。

    就这样，太上群，阴阳群，骨树群诞生了。

    还有一个群，没有庇护地，但也结伴而存，被称作圣战群。因为这个群的主导，是金乌圣堂和战神殿。

    四个大群，各据一方，也各有作为。但有一点相同，就是搜救捞人。

    两界融合，不是一时半会儿能结束的，时间耽搁的越久，存活概率越渺茫。

    周宁和白骨菩萨在搜救方面，也算是出了大力，不仅帮李蝶他们救回两个势力，还帮了太上教一次。主要是周宁能强开传送门，真的是救援利器。


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